Поездки омских шефов в глубинку за оригинальными рецептами помогают заново переосмысливать поварские традиции чалдонов — русских старожилов Сибири, потомков выходцев с северорусских территорий. После активного заселения западносибирских просторов в XVI веке и стала складываться традиция своеобразной чалдонской кухни. Поиском ее особенностей в современном Омске занимаются Виктория Багринцева, руководитель Центра нематериального этнокультурного достояния и креативных индустрий Государственного центра народного творчества, и Олег Мамонтов, бренд-шеф ресторана по-сибирски «Осип Терлеев». Они и рассказали редакции журнала «Наше наследие» о том, как чалдонская еда становится этнокультурным брендом Омской области и смогут ли тюря, дрогунок и тюпка составить конкуренцию «брендовым» щам и блинам.
Н.Н.: Каковы предпосылки возрастающего интереса к чалдонской кухне?
В.Б.: Их сформировал общий тренд на изучение своеобразия того или иного региона России. Мы начали ездить в отдаленные районы Омской области как собиратели образцов песенных, танцевальных, инструментальных, ремесленных традиций, иногда фиксировали и кулинарные рецепты. В этом году состоялись специальные этногастроэкспедиции вместе с шеф-поварами омских кафе и ресторанов. Они вернулись в Омск с рецептами и описаниями кулинарных приемов сибирских старожилов. Мы, разумеется, знали, что чалдоны — это потомки переселенцев с Русского Севера, но не могли представить, насколько своеобразными стали их культурные традиции на сибирской земле. В том числе полностью преобразилась и кухня. Сегодня однозначно можно сказать, что чалдонское поварское искусство имеет свое лицо, это оригинальная рецептура, необычные вкусовые ощущения. И примером тому стал ажиотажный спрос на блюда чалдонской кухни в Доме российской кухни в День Омской области на Международной выставке-форуме «Россия», проходившей на территории ВДНХ.
Н.Н.: Можно ли сказать, что в Омске есть спрос на блюда чалдонской кухни?
О.М.: Думаю, да. В меню многих омских ресторанов входит хотя бы одно чалдонское блюдо, будь то грибятница, икряник, окрошка по-чалдонски или курник, который тоже готовится «на особинку», не как в других российских регионах. Кстати, каждое заведение общепита добавляет свою нотку и рецепт зависит от того, где именно был записан: на севере области или на юге.
Рецепт зависит от того, где именно был записан: на севере области или на юге.
Н.Н.: Какое чалдонское блюдо считается самым популярным?
О.М.: Пожалуй, калачи на блюдцах. Еще их называют наливными, дутыми, сухими или пустыми калачами. Маленькие — для детей — пустышками. Мы обнаружили калачи на блюдцах во время первой гастроэкспедиии на север области, в село Строкино Колосовского района. Как оказалось, у лакомства есть вполне канонический рецепт, распространенный в классическом виде по всему Омскому Прииртышью, хотя у каждой хозяйки есть свои секреты приготовления. Тесто замешивается из яиц, муки и молока, а сами калачи традиционно выпекались в русской печи на глиняных блюдцах диаметром от девяти до пятнадцати сантиметров. В избе во время приготовления нельзя было шуметь, чтобы калачи не «напугались» и не опали. Бывало даже, детей в этот момент выгоняли на улицу. Сам процесс выпечки — завораживающее зрелище. Жидкое, как на блины, тесто вдруг увеличивается в размере втрое, на ваших глазах превращаясь в колобок. Калачи получаются пышные, слоистые внутри. В старину на праздники их подавали с ягодами и медом, а детям — с молоком. Рецепт непростой: у нас, например, три недели не получались калачи такие, как в Строкино. Некоторые шефы адаптировали это блюдо под запросы современной аудитории. Мастерская сладостей Юлии Стародумовой предлагает калачи-пустышки с сырным кремом, апельсиновой цедрой и соусом из облепихи, а наш ресторан — три версии калачей с разными начинками по местным рецептам: с ягодным и молочным киселями, с картофелем и грибами, с мясом.
В.Б.: Калачи на блюдцах — объект нематериального этнокультурного достояния Омской области. Это гастрономический маркер культуры русских старожилов Прииртышья. Интересно, когда мы с Олегом Евгеньевичем записали первый рецепт, очень удивились, узнав, что в центр налитого на блюдце теста кладется кусочек сала или масла. Казалось бы, по законам физики тесто не должно подняться, но удивительным образом колобок «растет».
Здесь опубликован небольшой фрагмент данного материала. Прочитать полную версию текста Вы можете в печатном издании журнала.
Узнать, где его можно приобрести, Вы можете здесь.
Цитаты материала
Все иллюстрации материала
-
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
-
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Блюдца для калачей. Фото из гастроэкспедиции -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Ресторан «Осип Терлеев». Фото из архива ресторана «Осип Терлеев» -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Чалдонский сет. Слева направо: строкинское сало, калач с мясом, калач с киселями. Фото из архива ресторана «Осип Терлеев» -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Виктория Багринцева и Олег Мамонтов. Фото: Александр Румянцев -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Фото из архива ресторана «Осип Терлеев» -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Холодец из меню ресторана «Осип Терлеев». Фото: Юлия Шоколадова -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Сибирский курник из печи. Фото из архива ресторана «Осип Терлеев» -
Национальная гастрономия
Калачи на блюдцах
Изразцовая печь в интерьере ресторана «Осип Терлеев». Фото из архива ресторана «Осип Терлеев»
Остальные материалы номера
«Все лучшее в мире, что было создано и сказано»
Михаил Пиотровский: «Музей, по существу дела, — большой коллекционер. Дух собирательства для него очень важен...»
Мария Захарова: «Дипломатия — это и наука, и искусство...»
Дарья Филиппова: «Очень хочется, чтобы „Зотов“ оставался чем-то важным для города, страны, мира...»
Борис Калита — архитектор фарфора
Дамир Муратов: «Потому что в этой жизни возможно всё...»
Музей «ЗИЛАРТ»: «Мы не учим „правильно“ смотреть на искусство, а помогаем увидеть в нем то, что важно для каждого человека...»
Достоевский как писатель и культурный код
Деревянные карманные часы с портретом Петра I
Омск — Культурная столица 2026 года
Визитная карточка художественного Омска
Библиофил Д.В. Ульянинский и Императорская Публичная библиотека: несостоявшийся «отпуск» Радищева
Омск и династия Романовых — от первого до последнего...
«Он был легендой при жизни...»
Илларион Иванов-Шиц. Полвека на службе Москве
Шкатулки с ценностями
Открывая забытые имена… «Чудеса фотографии» Николая Ермилова
Омский театр драмы
Если книги появляются, значит это кому-то нужно...