На выставке представлены скульптуры, маски, костюмы, музыкальные инструменты, статуэтки, амулеты и свитки, собранные по всей России.

Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» начинает работу в Государственном музее изобразительных искусств имени А.С. Пушкина 4 августа 2026 года. Совместный проект с Государственным музеем Востока, музеями Бурятии, Тывы и Калмыкии приурочен к Году единства народов России.

В экспозиции представлено около 700 экспонатов, призванных передать сложную и яркую визуальную культуру буддизма, древнейшей из трех мировых религий. Многообразие выставленных предметов искусства воспроизводит эффект «многоголосия» буддийских храмов Российской империи, где можно было увидеть произведения китайской, тибетской, монгольской, а также местных школ.

Директор Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина Екатерина Проничева отметила: «Выставка „Алмазная колесница. Буддийское искусство России“ впервые представляет широкому зрителю произведения буддийского искусства ваджраяны из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина. Мы очень гордимся, что они экспонируются вместе с выдающимися памятниками из музеев буддийских регионов России — единое выставочное пространство позволило по-новому оценить своеобразие каждого из регионов вместе с тем их глубокие связи с искусством Непала, Тибета, Монголии и Китая. Экспозиция также знакомит с основами буддийского учения, лежащего в основе миропонимания многих народов не только России, но и мира в целом. Надеемся, что эта выставка станет проводником в сложный и интересный мир Алмазной колесницы, послужит вдохновением для изучения буддийского искусства России и мира».

Алмазная колесница (ваджраяна) — одно из основных направлений буддизма, метафора молниеносного движения к просветлению. Учение возникло в Индии как ответвление Великой колесницы (махаяны) около V—VII вв.ека и окончательно оформилось на территории Тибета. Именно ваджраяна наиболее распространена на территории России, а также в Монголии. Наряду с монгольской, тибетской, китайской и древнейшей непальской школами, на выставке будут представлены тувинская, калмыцкая и бурятская. Так буддийское искусство России оказывается в широком контексте всего искусства Алмазной колесницы (ваджраяны). История буддизма на территории Тывы, Бурятии и Калмыкии будет показана не только через самобытные памятники, но и запечатленной на редких документальных фотографиях, сделанных в конце XIX — начале XX века учеными-подвижниками, создававшими музеи в буддийских регионах.

Заместитель директора Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина по научной работе Илья Доронченков подчеркнул: «Перед нами событие поистине историческое. Москва, а вместе с ней и вся Россия, открывает целый пласт культуры, веры, духовных практик и мудрости, который является частью нашего общего наследия. Выставка „Алмазная колесница. Буддийское искусство России“ представляет предметы культа трёх народов нашей страны — Бурятии, Тывы и Калмыкии, которые исторически исповедуют буддизм. Но памятники, представленные на выставке, собирались по всей стране».

Вниманию посетителей выставки представлены произведения буддийского искусства из собрания ГМИИ им. А.С. Пушкина, ранее никогда не выставлявшиеся. В собрание музея они попали в 1944 году, благодаря тогдашнему директору, скульптору Сергею Меркурову: на заводе в Сухом Логу среди сотни тонн металлолома были найдены буддийские бронзовые статуи. Тогда удалось спасти около 230 предметов. Спасённая коллекция на протяжении восьми десятилетий оставалась в запасниках. Специально к выставке было отреставрировано более сотни скульптур и десятки живописных произведений.

Куратор выставки, научный сотрудник отдела Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина Елизавета Ванеян рассказывает: «Эта выставка — уникальное событие, собравшее в одном пространстве региональные памятники культуры, разделённые когда-то тысячами километров. Впервые за несколько десятилетий Атлас тибетской медицины покинул территорию Бурятии и выставляется в нашем музее, также впервые вышли из хранилищ десятки предметов из коллекции нашего музея. Я хочу верить, что каждый найдёт на выставке свою точку интереса — и специалисты в области искусства, и верующие буддисты, и обычные посетители».

Экспозиция знакомит зрителей с главными персонажами буддийского пантеона, историей Алмазной колесницы (ваджраяны), ее символикой, культовой утварью, а также основными художественными школами. Среди ключевых экспонатов — «Атлас тибетской медицины», святыня Бурятии и российского буддизма, единственная в мире столь полная копия тибетского оригинала. На свитках Атласа представлена целая вселенная тибетского искусства исцеления: красочные схемы повествуют о причинах болезней и устройстве человеческого организма, на детально выписанных полотнах перечисляются лекарственные травы, вещества и инструменты, рассказывается о приметах и приемах лечения. В пространстве выставки будут представлены скульптуры, маски, костюмы, музыкальные инструменты, статуэтки, амулеты, тексты и тханки (живописные произведения на свитках). В их числе, тханка «Колесо сансары», которая наглядно показывает, как устроен круговорот перерождений и как из него можно выйти. Метафорическая тханка «Очищение белого слона» демонстрирует, как практикующий шаг за шагом успокаивает своё сознание: серый слон (символ сознания) в конце пути становится белым.

К выставке подготовлена параллельная программа, которая познакомит посетителей с различными аспектами буддийского искусства и истории Алмазной колесницы. История музейной коллекции буддийского искусства и ее избранные произведения описаны на специальном образовательном ресурсе, созданном специалистами ГМИИ им. А.С. Пушкина вместе с участниками направления «Пушкинский.Ю».

Выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» продлится в ГМИИ имени А.С. Пушкина до 1 ноября 2026 года.