Журнал «Наше наследие», № 117, 2016

Айвазовский. Молодые годы

В 2017 году исполняется 200 лет со дня рождения Ивана Константиновича Айвазовского. К юбилею этого выдающегося русского художника-мариниста крупнейшие музеи России готовят масштабные выставки, исследователи вновь обращаются к его творчеству и огромному (около 6000 произведений) художественному наследию. Сегодня мы предлагаем читателям новые материалы о заграничном периоде (1840–1844) жизни тогда еще молодого живописца 20 июля 1840 года из Петербурга в Италию отправилась группа

«Золотой павлин» Екатерины Великой

Се ты, отважнейший из смертных! Парящий замыслами ум! Не шел ты средь путей известных, Но проложил их сам — и шум Оставил по себе в потомки; Се ты, о чудный вождь Потемкин! Г.Р.Державин1 Без преувеличения можно сказать, что стоящая в Павильонном зале Эрмитажа механическая игрушка «Павлин» — один из самых популярных экспонатов крупнейшего музея России. По многолетней традиции его об

Античное Причерноморье

Фанагория Статья 2-я. См. «Наше наследие» № 114 Остатки Фанагории, древнего города, и его некрополей находятся на берегу Таманского залива, напротив Крыма. Город был основан древнегреческими переселенцами из Теоса (расположенного на побережье Эгейского моря, который эллины называли Ионией; современная Малая Азия) и просуществовал более полутора тысяч лет. Ионийские греки в течение VII–VI веков до н.э. подвергались нападениям сначала лидийцев, живших к востоку от н

«Акмеистов было шесть…»

В октябре 1911 года в Петербурге, на Фонтанке, в квартире Сергея Городецкого и его жены Анны Алексеевны («Нимфы», как прозвал ее И.Е.Репин) состоялось первое заседание первого, и самого знаменитого, петербургского «Цеха поэтов» (позже литературных объединений с таким названием в разных городах стало несколько). Первый «Цех» основали Н.Гумилев и С.Городецкий как сообщество молодых поэтов по примеру ремесленных объединений средневековой Европы. Основатели «Цеха» в первую очередь добивались от е

Москвы любимый вертоград1

Феномен подмосковного Кускова Архетип увеселительного сада очень стар, он как сама история, миф о начале времен. Мы встречаем его в искусстве разных эпох: в изображениях рая на иконах, в средневековых садах наслаждения, в грезах Ватто. Каждая эпоха по-своему понимала и воплощала идею земного парадиза, создавая атмосферу праздника, как особого состояния мира. его образы складывались из традиций античных мистерий, карнавальных шествий и маскарадов XVIII века. Праздник — необ