Журнал «Наше наследие», № 101, 2012

В январе 1853 года из села Дроздово на освободившийся приход в Николаевскую церковь погоста Талицы, что в пригородах Иваново-Вознесенска по Тейковской дороге, прислали нового настоятеля, Владимира Васильевича Цветаева2. «…Для прихода погоста Талиц, пришедшего в крайнее расстройство по делам веры, потребен Пастырь образованный, благоразумный, деятельный и безукоризненный в нравственности» — говорилось в указе Шуйского духовного правления. В Талицах священник поселился в приходс

Ни Пушкин, ни Достоевский не были философами в школьно-академическом значении этого слова. Но оба были великими художниками-артистами, и оба были умнейшими — если только не самыми умными — людьми, каких только знала и произвела Россия. Достоевский же, сверх того, был мыслителем такого калибра, как Пифагор, Гераклит, Платон, Гегель — то есть величайший между великими. И я бы сказал, что разрабатывать мыслительское наследие Пушкина и Достоевского — это, собственно говоря, и зн